- ⚫ Танзими маҳсулот 1O1
- Бастабандии 1. Фармоишӣ
- 1. Намудҳои бастабандӣ
- 2. Усулҳои чоп ва хусусиятҳои онҳо
- 3. Арзиши сохтани қуттии рангӣ
- 4. Чӣ тавр миқдор ҳангоми сохтани қуттиҳои ранга ба арзиш таъсир мерасонад
- 5.4 Чопи ранга дар тахтаи сафеди 300гсм бо тахтаи гофрдор
- 6. Чӣ тавр чопи ултрабунафш сифати қуттиро беҳтар мекунад
- 7. Чопи рақамӣ барои қуттии намуна
- 8. Чопи офсетӣ барои истеҳсоли қуттиҳои оммавӣ
- 9. Вақти пешбарӣ барои истеҳсоли қуттии оммавӣ
- 2. Чопи фармоишӣ дар либос
- 3. Қолаби кушода
- 6.Арзишҳо барои қолаби силикон
- 7. MOQ-и умумӣ барои қолаби тазриқӣ
- 8. MOQ-и умумӣ барои қолаби зарбазанӣ
- 9. MOQ-и умумӣ барои қолаби қатронӣ
- 10. MOQ-и умумӣ барои қолаби силикон
- 11. Вақти зарурӣ барои тайёр кардани қолаби тазриқӣ
- 12. Вақти зарурӣ барои тайёр кардани қолаби дамкунӣ
- 13. Вақти зарурӣ барои тайёр кардани қолаби қатронӣ
- 14. Вақти зарурӣ барои тайёр кардани қолаби силикон
- 1. Қолаби кушода чист?
- 2. Намудҳои қолаб
- 3. Арзиши қолаби тазриқӣ
- 4.Арзишҳо барои қолаби зарбазанӣ
- 5.Арзишҳо барои қолаби қатронӣ
- 4. Маводҳои фармоишӣ
- 1. Маҳсулоти пластикии фармоишӣ: Рангҳо, маводҳо, логотипҳо, бастабандӣ
- 2. Маҳсулоти чӯбии фармоишӣ: Рангҳо, маводҳо, логотипҳо, бастабандӣ
- 3. Маҳсулоти бофандагии фармоишӣ: Рангҳо, маводҳо, логотипҳо, бастабандӣ
- 4. Маҳсулоти металлии фармоишӣ: Рангҳо, маводҳо, логотипҳо, бастабандӣ
- 5. Маҳсулоти таркибии фармоишӣ: Рангҳо, маводҳо, логотипҳо, бастабандӣ
- 6. Намуна барои маҳсулоти пластикии фармоишӣ
- 7. Намуна барои маҳсулоти чӯбии фармоишӣ
- 8. Намуна барои маҳсулоти бофандагии фармоишӣ
- 9. Намуна барои маҳсулоти металлии фармоишӣ
- 10. Намуна барои маҳсулоти фармоишии композитӣ
- 5.Электроникаи фармоишӣ
- Бастабандии 1. Фармоишӣ
Пас аз ҳашт соли харид, ман ба хулосаи хеле муҳим расидам.
Баъд аз кор дар харид дар тӯли ҳашт сол ман ба як хулосаи хеле муҳим расидам: муносибати байни харид ва таъминкунандагон мисли муносибати байни издивоҷ аст!
- Ҳангоми харид, шумо бояд таъминкунандагонро таҳия кунед, ки ин мисли ёфтани дӯстдухтар аст.

Бисёр одамоне ҳастанд, ки пас аз вохӯрӣ ошиқи якдигар мешаванд, аммо баъдтар мефаҳманд, ки ин дӯстдухтар камбудиҳои зиёде дорад, ки онҳоро ҳар рӯз хашмгин мекунад. -----Пас, дар қадами аввали харид ва рушди таъминкунандагон, шумо бояд санҷишҳо ва муқоисаҳои бештар гузаронед, аввал сӯҳбат кунед, сипас ошиқ шавед, сипас ошиқ шавед. Аммо шумо наметавонед ба маҳзи тамос бо ӯ ошиқ шавед, издивоҷ кунед ва ба таъминкунанда табдил ёбед. Мушкилоти беохир хоҳад буд!
- Рушди таъминкунандагон баъзан мувофиқати хубро талаб мекунад
Чизҳое, ки ман мехарам, ҳар дафъа пора-пора мешаванд ва маблағашон чандон зиёд нест. Ман наметавонам сари вақт пардохт кунам ё сармояи гардони кофӣ надорам. Ва ман дӯст медорам, ки пули калонро ҳамроҳӣ кунам. Бо ин роҳ, ин бояд барои онҳое, ки харид мекунанд, хеле хастакунанда бошад, мисли баъзе одамоне, ки сармояи гардони кофӣ надоранд. Фарҳанг, духтари камбағал ва ноҷолиб мисли духтари сарватманди насли дуюм аст, ҳатто агар ӯ бо оилаи сарватманд издивоҷ кунад, метавонад дар ҳар лаҳза аз оилаи сарватманд ронда шавад! Агар ман инро медонистам, чаро ман ин корро аз аввал кардам?
Чаро танҳо бо касе издивоҷ накунед, ки собиқаи ба шумо монанд дошта бошад ва бо шумо хуб муносибат кунад? Ҳатто агар шумо зиндагии мардона бо деҳқонӣ ва занон бофандагӣ дошта бошед ҳам, ин беҳтар аз гиря кардан ҳар рӯз аст. Аз ин рӯ, вақте ки сухан дар бораи "хариди бад"-и "маҳсулоти бад" меравад, шумо метавонед танҳо як тоҷири оддиро пайдо кунед, ки ин корро анҷом диҳад. Ин чандон гарон нахоҳад буд, аммо аз мушкилоти зиёд наҷот хоҳад дод!
- Пас аз таҳияи таъминкунандагон, онҳо бояд парвариш карда шаванд
Мисли он ки пас аз издивоҷ, мо бояд нисбат ба якдигар таҳаммулпазир бошем. Ҳеҷ як таъминкунанда аз ҷиҳати табиӣ хуб нест. Пас аз тасдиқи ҳамкорӣ бо таъминкунандагон, омӯзиш ва таълими пайваста лозим аст. Қадам ба қадам, он ҳатто тарзи таъин кардани вохӯрӣ бо шуморо дар бар мегирад. Шумо ба ӯ мегӯед, ки агар ӯ хоҳад, ки бо шумо вохӯрӣ таъин кунад, бояд почтаи электронӣ нависад, то пешакӣ ташкил кунад ва мундариҷаи вохӯриро пешакӣ муайян кунад. Пас аз таъин, бояд протоколи вохӯрӣ тартиб дода шавад ва баъдан бояд пайгирӣ карда шавад;
Масалан, интиқолдиҳанда бояд нусхаи фармоишро биёрад, баста бояд бастабандӣ карда шавад, бастабандӣ чӣ гуна бошад ва ғайра. Бо мурури замон, чунин таъминкунандаро метавон ба "зани хуб ва модари таъминкунанда" табдил дод, то кори шумо иҷро шавад. Бархостан хеле осон аст.
- Пас аз рушди таъминкунандагон, ҳамкории амиқ бояд рушд дода шавад
Бисёре аз харидорон ҳар рӯз бо маҳсулот дучор мешаванд ва сипас ба таъминкунандагон муроҷиат мекунанд, аммо онҳо намедонанд, ки агар онҳо таъминкунандаи навро таҳия накунанд, хароҷоти зиёди идоракуниро зиёд мекунад. Дар асл, ин набояд чунин бошад. Шумо дар асл метавонед аз таъминкунандагони худ хоҳиш кунед, ки корҳои зиёдеро анҷом диҳанд. Модели кунунии идоракунии харид аз гузашта хеле фарқ мекунад. Бисёр ширкатҳо ба ҷои он ки шумораи таъминкунандагонро зиёд кунанд, онҳоро кам мекунанд.
- Агар маҷбур шавад, дубора талоқ диҳед
Ман як раҳбари хориҷӣ дорам, ки мегӯяд, ки ҳар дафъае, ки таъминкунанда хуб кор намекунад, ҳамкорӣ намекунад ё ҳамкорӣ намекунад. Ин як тафаккури маъмулии издивоҷи аврупоӣ аст! Ман ҳамчун як чинӣ розӣ нестам, ки таъминкунандагонро бо нияти қатъ кардани шарикӣ дар ҳар вақт таҳдид кунам, зеро дар чунин шароит дигарон ба шумо содиқ нахоҳанд буд. Вақте ки шумо мехоҳед бо касе муносибати "якдафъаина" дошта бошед, онҳо низ мехоҳанд бо шумо муносибати "якдафъаина" дошта бошанд.
Аз ин рӯ, новобаста аз он ки нарх хуб аст ё хизматрасонӣ, дар маркази тафаккури ӯ нест. Он чизе ки вай дар бораи чӣ гуна сарватманд шудан фикр мекунад, ин аст. Бо вуҷуди ин, баъзе заноне низ ҳастанд, ки барои маҷбур кардани зани хуб шудан ба талоқ ниёз доранд. Дӯстони азизи харидор, ҳамааш аз он вобаста аст, ки шумо бо чӣ гуна зан вомехӯред.










